నాహం కర్తాః హరిః కర్తా తత్పూజా కర్మ చాఖిలం తదాపి మత్కృతా పూజా తత్ప్రసాదేన నా అన్యథా

Showing posts with label విశ్వనాథ సత్యనారాయణ. Show all posts
Showing posts with label విశ్వనాథ సత్యనారాయణ. Show all posts

Jul 7, 2009

కెవ్వున స్నిగ్ధమంథరము కేక వినంబడె మంత్రసానియున్

శ్రీరామ జననం
ఉ.
కెవ్వున స్నిగ్ధమంథరము కేక వినంబడె మంత్రసానియున్
బువ్వునువోలెఁ జే శిశువుఁబూనెను బట్టపురాణియున్ గనుల్
నొవ్వగుమూఁతవిచ్చుచు గనుంగొనె భాగ్యము నామె కన్నులున్
నవ్వెనొ జాలిపొండెనొ సనాతనమౌ మధుకాంతిఁ జిమ్మెనో ! 211

ఎంత స్నిగ్ధ సుందరంగా వుందీ పద్యం.
క.
అలసములగు చేతుల గో
సలరాట్సుత శిశువు గొనఁగఁజాచెను నవ్వుల్
గిలకొట్టి మంత్రసానియు
వలదని చేసన్నఁ జేసి బాలుని గిల్లెన్. 212
క.
కెవ్వునఁ గేక లిడెన్ శిశు
నవ్వసుధానాథు మహిషి ప్రాణములందున్
జివ్వు మనె మంత్రసానికి
నవ్వులు పరిహాసములును నానావిధముల్. 213

గిల్లితే మరి ఏడవడా, పాపం !
ఉ.
మంతరసానితో నొకతె మానుము తప్పుడుదాన ! పిల్లవాఁ
డెంతగ నేడ్చెనే యనిన యేడ్వడొ ? యింకను వడ్లగింజము
ల్లంతటిసామి వచ్చె జగమంతయు నాఁగదొ యింక నంచుఁ గే
రింతలు నాడుచున్ బులకరించెను జూపులలో సమార్ద్రమై. 214

ఇటువంటి పద్యాలు చదువుకోడానికి మనమెంత పుణ్యం చేసుకున్నామో కదా.
బాలునికి బొడ్డుకోసిన తర్వాత--
ఆ.
గోదుమలనుబోసి గొతుపుపట్టుంజీరఁ
బఱిచి లోకనాథుఁ బండఁబెట్టి
గడ్డమీఁది చిన్న బిడ్డ మాదంచును
గొఱవిఁ ద్రిప్పినారు గ్రుడ్డుచుట్టు.225

ఇది యేమిటో , ఇలా ఎందుకు చేస్తారో నాకు తెలియదు. ఎవరైనా తెలియజేస్తే వారికి ముందుగా నా కృతజ్ఞతలు.
క.
చిటచిట సవ్వడి వినఁబడె
గిటకిటనన్ బట్టమహిషి కిటికిదెసఁ గనన్
చిటికలు గుటికలు మెటికలు
పటపట చిటచిటని జల్లువాన కురిసెడున్. 227
క.
చినుకులను దిస్సమొలతోఁ
జని చేతులు చాఁచుకొంచు జగ్గులనవ్వుల్
తనరఁగ శాంతాదేవీ
వనితామణి కొడుకు వానవల్ల ప్పాడెన్. 230
ఉ.
నిండిన కోర్కి చేత నవనీపతి లో నయనాభిరామచం
ద్రుం డనుకొంచు బోవు నొకత్రోపున లో శతశోభిరామచం
ద్రుండనుకొంచుఁబోవు హృదిఁద్రొక్కిసలాడుచు నంత రామచం
ద్రుండనుకొంచు బోవు నెద నూర్పిడిసేయుచుఁ దూరుపెత్తుచున్. 243

0 comments

Jul 6, 2009

తా నదేమో పిచ్చితల్లి కౌసల్య యే ప్రేమఁబోయిన నదే ప్రేమఁబోవు

సీ.
తా నదేమో పిచ్చితల్లి కౌసల్య యే
ప్రేమఁబోయిన నదే ప్రేమఁబోవు
శాంత పంపించిన సన్నజరీచీరఁ
బదునేడుదినము లాపగిది కట్టె
నెందఱు వలదన్న నిది శాంతచీరంచు
నది యుతికించును నదియ కట్టుఁ
దెలివి యరుంధతీ దేవి వల్కలమీయ
నాపైని నది తాల్చె నదియ పనిగఁ
గీ.
పదియునాల్గుదినంబు లాపగిదిఁజూచి
కొఱ్ఱుపట్టిన వని దాచికొనియె దాసి
పట్టమహిషి మహాయోగ పరిధులైన
చీర లాపైని దాల్పఁ జేసినది దాసి. 165

ఇటువంటి హృదయంగమమైన పద్యాలు రాయటం కేవలం విశ్వనాథ వారికే చేతనౌను. స్త్రీల మనోభావాలను ఇంతందంగా వ్యక్తీకరించటం వారికే చెల్లు. ఆమాటకొస్తే స్త్రీ కవయిత్త్రులలో కూడా వారి వారి భావాలను విశ్వనాథ వారిలా ఇంతందంగా చెప్పినవారెవరూ లేరు నాకు తెలిసి. తరువాతి పద్యం చూద్దాం రండి.
సీ.
శ్రీరంగనాథపూజా రాజిత వ్రత
దినమును స్నానమాడును దలార
నెలకు మూన్నాళ్ళు వానలయెద్దడిని మడి
చీర యారక తడిచీరఁగట్టు
యజ్ఞ శేషము వశిష్ఠాశ్రమమ్ముననుండి
తినదు సుయజ్ఞుండు తెచ్చుదాఁకఁ
బ్రాశించదును రంగపతి కారగింపైన
వార్తయంచెలమీఁద వచ్చుదాఁకఁ
గీ.
బర్వదినములఁ జిఱుచాప పైని బండు
కొనును జూలాండ్రరకు నివి కూడ దనుచు
మొత్తుకొందురు దాసీలు ముసలివారు
వ్రతము భంగముచేయదు రాణిగారు. 166

శ్రీరంగనాథ పూజాదినం నాడు కౌసల్య తలారా స్నానం చేస్తుందట.
నెలకు మూడురోజులు వానలవల్ల తన మడిచీర లారకపోతే ఆ తడిచీరల్నే మళ్ళీ కట్టుకుంటుందట.
సుయజ్ఞుడు వశిష్ఠాశ్రమం నుంచి యజ్ఞశేషాన్ని తెచ్చిస్తేగానీ ముందుగా ఆమె వేరేమీ ముట్టుకొనేది కాదట.
రంగపతికి ఆరగింపు సేవ పూర్తయిందన్న వార్త అంచెలంచెలమీద ఆమెకు చేరితేనే కానీ ఇంకేమీ ముందుగా నోట పెట్టేది కాదట .
పండుగరోజుల్లో చిఱుచాప మీద నేలపైనే పవ్వళించేది కాని చూలాండ్రకది కూడదని ఎందరు యెన్నివిధాల చెప్పినా వినేది కాదట.
ఎందరు ముసలిదాసీలు నెత్తీనోరూ మొత్తుకున్నా కూడా ఆమె మటుకు వ్రతభంగాన్ని కానిచ్చేది కాదట.
అవును మరి! ఆమె జన్మనీయబోయేది ఎవరికి ? సాక్షాత్తూ ఆ శ్రీరామచంద్రులవారికి కదా. మరలాంటప్పుడు వ్రతభంగాన్నెలా చేస్తుందావిడ.

0 comments

Jul 4, 2009

అమ్మా! తమ్ముడు పుట్టినప్పుడు సుమంత్రారూఢమౌ మే ల్శతాం

రోమపాదుడు శాంతను ఋష్యశృంగుని అయోధ్య నుండి తీసుకొని వెళ్ళుట
వారు ప్రయాణం కట్టినపుడు--
ఆ.
సెలవుగొన్నవాఁడు సెలవుగొన్నట్లుగా
నెసఁగె రాజు ఋష్యశృంగునొద్దఁ
గౌగిలించు నామె కౌఁగిలించినయట్లె
చనియెఁ బట్టమహిషి శాంతయొద్ద. 146

ఆ ఆప్యాయతలు చూడండి. తెలుగు లోగిళ్ళలోనివే అచ్చంగా.
ఆ.
దాసి చంకనున్న తనయుఁడు నెగఁ బ్రాకు
దల్లికొఱకుఁ దల్లి తండ్రి కిచ్చుఁ
తండ్రి తల్లి కిచ్చుఁ దల్లి దాసి కొసంగు
సంభ్రమించి రిట్లు శాంతయు ముని. 147

శాంత కొడుకు గురించి.
శా.
అమ్మా! తమ్ముడు పుట్టినప్పుడు సుమంత్రారూఢమౌ మే ల్శతాం
గమ్మున్ బంపెద నీవు నీపతియు రాఁగా మాట నీ విచ్చి నా
వమ్మాటల్ మఱువంగఁబోకు మునికాంతా ! యంచుఁ గేళీరహ
స్యమ్మున్ గోసల రాజకన్య పలికెన్ శాంతామహాదేవితో. 148

చూడండి ! విశ్వనాథ వారి పద్యం నడక. మాటలు మాట్లాడుకుంటున్నట్లే ఎంత హాయిగా సాగుతుందో !
గీ.
ఎట్టకేలకు మగిడిరి పృథ్విపతియుఁ
బట్టమహిషియుఁ జూతు రా బాటవెంటఁ
బోయెడు రథాలపైనుండి మునియు శాంత
యు త్తలంబునఁ జూతు రయోధ్యవంక. 150

పంచచామరము.
సుమిత్ర రాజుతో నిదేమి చోద్యమో యసుప్రియుం
డు మౌని యెల్లకాల మిందునన్ వసించునా యనున్
సుమిత్ర రాణితో నిదేమి చోద్యమమ్మ ! శాంత తా
ను మౌని యెల్లకాల మిందునన్ వసించునా యనున్. 151

కొన్ని కొన్ని పదాల్ని --మళ్ళీ మళ్ళీ -- ఒకే పద్యంలో తిరిగి తిరిగి ఉపయోగించటం- - దీని వల్ల పద్యంలో ఓ అందం-- --ఓవిధమైన తూగు వచ్చి చదివిన పాఠకునికి ఓరకమైన రసనను చేకూరుస్తాయి. ఒకోచోట ఒకో విషయాన్ని కవి నొక్కి చెప్పదలచుకొన్నప్పుడు కూడా ఇటువంటి ప్రయోగం బాగా ఉపయోగపడుతుంది. విశ్వనాథ వారు ఇటువంటి ప్రయోగాల్ని కల్పవృక్షంలో చాలా చోట్ల చేసారు.

0 comments

Jul 2, 2009

అంతటరాజు శాంతమృదుహాసముఁ జేసెను శాంతఁ గాంచుచున్

దశరథుఁ డంతఃపురములకేగి పాయసమును రాణులకు పంచియిచ్చుట
గీ.
చెఱువులోఁ బూలు చేతులఁ జిమ్ముకొంచుఁ
గడకుఁ జేరం జను నీఁతగాఁడువోలె
నెదురయిన నవ్వు మొగముల యిఱకటమున
రాజు నీఁదుచు నంతిపురంబుఁ జేరె. 118
శాంత యెదురుగా వచ్చింది. ధశరథుడామెతో
శా.
అమ్మా ! నీ వొకదైవమై వెలసినా వస్మద్గృహమ్మందు నీ
వ మ్మౌనిన్ గొని వెంటవచ్చితివి పుత్త్రావాప్తికై నా కటం
చు మ్మోదమ్మునెసంగఁ బట్టమహిషింజూపొంద నీ విద్ది కై
కొమ్మా ! పాయసమంచు నర్థమొసగెన్ క్షోణీశ్వరుండామెకున్. 120

కౌసల్యకు సగం పాయసాన్నిచ్చాడట. ఆ పాయసాన్ని కౌసల్య ఆరగించింది.
ఉ.
అంతటరాజు శాంతమృదుహాసముఁ జేసెను శాంతఁ గాంచుచున్
శాంతయు మందహాస రుచిసంపదఁ జూపెను రాజుఁ గాంచుచన్
ప్రాంత చరత్త్ర పా లవ విరాజితలోచనవారిజాత శ్రీ
కాంతవిభాసి నవ్వెసఁగఁ గాంచె మహాసతి తండ్రికూఁతులన్. 123

దశరథుడు శాంతను చూసి శాంతమృదుహాసాన్ని చేసాడట. బదులుగా శాంత కూడా రాజును చూసి మందహాస రుచిసంపదను చూపినదట. వారిద్దరినీ నవ్వుతూ కౌసల్య చూసినదట. ఇక్కడో పెద్దసమాసాన్ని వేసారు విశ్వనాధ.
ప్రాంత చరత్త్ర పా లవ విరాజితలోచనవారిజాత శ్రీకాంతవిభాసి అంటూను.దీని అర్థం నాకు తెలియలేదు.
ఉ.
నవ్వుచు నేగె రాజు లలనామణియైన సుమిత్రమేడకున్
బువ్వలరారుబోఁడిఁ గనఁబోవక చేఁగలపాయసంబునం
దవ్వరవర్ణినీ మణికి నర్థము వేఱుగ నేర్పఱించి జౌ
జవ్వున నూఁగుచిత్తమున సాగెను కేకయరాజపుత్త్రి కై.124

అక్కడ సుమిత్ర కనబడకపోయేసరికి ఆమె కోసం సగం వేఱుగా నుంచి మిగిలినదానితో కైకేయీ గృహానికి వెళ్ళాడు రాజు.
క.
అలచేఁ గలిగిన దానన్
జలజాయతనేత్ర కొసఁగె సగము నిలేశుం
డలఘుతరగాఢనిష్ఠా
ప్రలుబ్ధకై కేయి తినియెఁ బాయసమంతన్. 125

తన దగ్గఱనున్న దానిలో సగం కైకేయి కిస్తే ఆమె దానిని ఆరగించింది. అలఘుతరగాఢనిష్ఠాప్రలుబ్ధ ట కైకేయి.
క.
మగిడి చనుదెంచి కనుగొని
జగతీపతియున్ సుమిత్రఁ జానా ! నీకై
సగముంచితినే యదియును
మిగిలినదియున్ భుజింపుమీ యని యొసగెన్.126

తిరిగి సుమిత్ర దగ్గఱకొచ్చి ఇందాక తనకొఱకుంచిన సగమూ ఈ మిగిలిన సగమూ తినమంటాడామెను. కాని ఆమె ముందుగా కౌసల్యతినాలి కదా అంటుంది. కౌసల్య తిన్నదని చెప్తాడు. అప్పుడామె---
శా.
కౌసల్యాతనుజాతుఁడైన ప్రభువున్ గారాము మిత్రంబుగా
నై సేవించెడువాడు నా కడుపునం దావిర్భవింపంగ నే
నాసింతున్ భవదీయసత్కరుణచే నంచున్ మహాభక్తితోఁ
బ్రాసించెన్ బరిధూతకల్మష సుమిత్రాదేవి తద్భాగముల్. 128

ఆ విధంగా ముగ్గురు రాణులకూ పాయసాన్ని దశరథుడు పంచి పెట్టటం జరిగింది.

0 comments

Jul 1, 2009

క్షీరాబ్ధితరఁగలో శ్రీపయోధరములో

వారింకా తమ కష్టాలనిలా చెప్పుకుంటున్నారు
గీ.
దానవుల కడకత్తెరలోని పోఁక
చందమగు నేను ప్రాణాలు జవుకు జవుకు
గాఁగ--42.
క.
మధుసూదన ! నేను నుష
ర్బుధుడును దేవతల మనుట పోయి పదార్థ
ప్రథ మిగిలినాము జ్ఞానాం
బుధి మిగిలినాము ముదురుపాకమునఁబడి యచటన్.43
క.
ఇటు వేదములను జరివెద
రటుల బృహస్పతిమతంబు నగ్గింతురు నొ
క్కట వారిఁ బట్టవచ్చునె
చిటారుకొమ్మెక్కినారు శ్రీదర్పితులై. 44
గీ.
తల్లి చెవులను ద్రెంచెడు దట్టునకును
బిన్నతల్లి చెవుల్ సన్నబీరపూవు 48

ఉ.
మేరలు దాఁటియున్ బిదప మేలిమి యూఁదిన చిన్నమెత్తు బం
గారము తొల్త---55

కేశవుడు ప్రజాపతి పురుషుని చేతిలో నున్న పాయసం లోనికి ప్రవేసించిన ఘట్టంలో--

సీ.
ప్రామిన్కుగమిఁ బంటఁబట్టి నీళ్ళులఁ ద్రవ్వు
కొనిపోవు నసుర వెన్కొనిన మీను
శరధిలో మున్ను మంథర మాఁడ బైడిప్పఁ
గుదురుచేసిన చిన్న కూర్మరాజు
హేమాక్షుఁడను తుంగ నెగచి ముట్టియను బా
తాళంబు గ్రుమ్మిన దట్టుపోత్రి
స్తంభంబున సకలాంతర్యామితకు సాక్ష్య
ముగఁ జీల్చి వెలసిన మృగ విభుండు
గీ.
విఱిచి పెరిగించుం దననేర్పు వెలయ క్షత్ర
జాతిఁ బోకార్చి వెలయింపఁ జాలుటకును
బరశుధనువులతో మూర్తిపట్టు వెలుఁగు
జనపతికరస్థ మగు పాయసమునఁ జొచ్చె. 111
సీ.
క్షీరాబ్ధితరఁగలో శ్రీపయోధరములో
తొలి పాముపొలసులోఁ దూఁగు శయ్య
చలువవెన్నెలచాలొ మలయు నెండలవాలొ
యగ్గిమంటలడాలొ నిగ్గుచూపు
ప్రామిన్కుల చివళ్ళొ బహుళసృష్టి మొదళ్ళొ
యచ్చ తెల్వి కరళ్ళొ యసలుమూర్తి
తెఱగంట్లహాళికో దితిజాళిమోళికో
వట్టిన కేళికో వచ్చునటన
గీ.
ఇల్లు వైకుంఠమందొ మౌనీంద్రుహృదయ
మందొ తనదహరాకాశమందొ యైన
చిత్తు నానందమును మించు సత్తొకండు
జనపతికరస్థ మగు పాయసమున జొచ్చె.112

పోతన గారిని జ్ఞాపకం చేస్తున్నారు విశ్వనాధ.

0 comments

విశ్వనాధ గారు వాడిన అరుదైన ఛందో ప్రక్రియలు

శ్రీమద్రామాయణ కల్పవృక్షము- విశ్వనాధ వారు ఉపయోగించిన అరుదుగా వాడే ఛందో ప్రక్రియలు

అందరు కవులూ సాధారణంగా వారి వారి కావ్యాలలో ఉపయోగించే ఛందస్సులు ఉత్పల,చంపక మాలలు; మత్తేభశార్దూలాలు; ఆటవెలది, తేటగీతులు; సీస,కంద పద్యాలు. ఎక్కడైనా ఒకటో అరో ఇతర ఛందస్సులను కూడా అక్కడోటీ అక్కడోటీగా బహు తక్కువగా వాడుతుంటారు.కాని విశ్వనాధ వారు వారి రామాయణ కల్పవృక్షంలో ఇతర ఛందస్సులను కూడా ఎక్కువ ధారాళంగానే వాడారు. వారి రామాయణం చదువు తుంటే పాఠకుల సౌకర్యార్థం వారు వాడిన ఛందస్సులనన్నింటినీ ఓచోట ఏర్చికూర్చితే ఎలాగుంటుందనే ఊహ కలిగింది. అందుకే ఆవిషయం గురించే ఈ ప్రత్యేకమైన టపా.
నెం. చందస్సు గణవిభజన వళి
1।అంతరాక్కఱ(1సూర్యగణము, 2ఇంద్రగణములు, 1చంద్రగణము మొత్తం 4గణములుంటాయి నాల్గవ గణాధ్యక్షరం యతి.ప్రాస నియమం కలదు)
లమిత్రుండు సురరాజణ యుగంబు
లశత్రునితోఁ జెంది కందళింప
రుఁ బ్రావళ్ళు నర్థంబు తిశయిల్ల
ల మగు నంతరాక్కర
బ్ధిసంఖ్య.

2.అజిత ప్రతాపము(స, జ, స, స, బేసి పాదములకు,న, భ, జ, భ సరిపాదములకు).ప్రాసనియమం కలదు.పాదమునకు 12 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు
సాగణావలిఁ బ్రసన్న నభా
గ్రరపంక్తి నభిరామరూపమై
జితప్రతాపచెలువారుఁ గృతి
న్వియవిక్రమణ విశ్వభూవరా.


3.అపరాజితము (న, న, ర, స, వ) 9
(శక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు 14 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
రసలగముల్ దర్చిన సత్కృతిం
రఁగ నపరాజితంబు కవిస్తుతిన్.

4।అలసగతి

५.అల్పాక్కఱ(3 గణములు,
2 ఇంద్రగణములు,1 చంద్రగణము.3వ గణాద్యక్షరము యతి.)
*సునఃపతియుగము సోముండును
నెకంగఁ బ్రావళ్ళు నిండిమీఱ
నీయవిభవంబుగాంచునెప్డు
ణీయ మల్పాక్కము కృతుల.
*ఇది గీత పద్యము వలె నున్నది।

6.అశ్వగతి ( భ,భ,భ,భ,భ,గ)10

7.అశ్వలలితము (న, జ, భ, జ, భ, జ, భ, వ)12(వికృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 23 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
భజము ల్భజంబులకు చ్చి భస్థలగయుక్తమై రవియతిం
బ్రనితమైన నశ్వలలితంబు రాజకులదీప ధీజననుతా.

8.అశ్వవిలసితము
9.అష్టమూర్తి (మ, న, త, స, ర, భ, జ, య)
10.అసంబాధ (మ, త, న, స, గ, గ) 12

11.ఆటవెలది(బేసి పాదములలో3 సూర్యగణములు,2 ఇంద్ర గణములు, సరిపాదములలో 5సూర్యగణములు) ప్రాస లేదు నాల్గవ గణాద్యక్షరం యతి.
ప్రాసయతి చెల్లును
నగణత్రయంబు నింద్ర ద్వయంబును
హంస పంచకంబు నాటవెలది

12.ఆపాతలిక
13.ఆర్య

14.ఇంద్రవజ్రము (త, త, జ, గ, గ) 8(త్రి ష్టుప్ఛందము) పాదమునకు 11 అక్షరములు. ప్రాసనియమం కలదు.తాజగానిర్మితి నింద్రవజ్రా - నీతాఖ్య వర్తించు వినిర్మలోక్తిన్.

15.ఇంద్రవంశము (త, త, జ, ర) 8 (జగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 12 అక్షరములుండును.ప్రాస నియమం కలదు.
తా జ రా కల్పన నింద్రవంశకా
ఖ్యాతాఖ్య మయ్యెన్ బరగండభైరవా.

16.ఇల
17.ఉత్కలిక

18.ఉత్పలమాల (భ, ర, న, భ, భ, ర, ల, గ) 10
(కృతిచ్ఛందం)పాదమునకు 20 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
భానుసమాన విన్భరన భారలగంబుల గూడి విశ్రమ
స్థాము నందు బద్మజ యుతంబుగ నుత్పలమాలయై చనున్.

19.ఉత్సాహము
గీ.
హగణనగణంబు లేడు గుర్వంతమగుచు
వి స్తరిల్లిన నుత్సాహవృత్తమయ్యె;
దీనితుద గీతియొకఁడు సంధింప విషమ
సీస మిత్తెఱఁగెఱుఁగుట చెలువుమతికి.
ఉత్సాహము.
ఓసరించుఁ బజ్జ లజ్జ లుజ్జుగించు రాజులన్
వేసరించు గర్వపర్వవేషభూషితారులన్
వాసవానుకార వీరవర్య విశ్వభూప నీ
భాసురాసిధేనుకానుభావ మాహవంబులన్.

20.ఏకరూప

21.కందము
కంము త్రిశర గణంబుల, నంము గా భ జ స లముటవడి మూటన్
బొందును నలజల నాఱిట, నొందుం దుద గురువు జగణ ముండదు బేసిన్.
అందును గందంబులు నా
నందంబులు భజనలగాఖ్యలచే వా
నిం గు నెఱుగం బ్రాసము
ముందుగ నిడి మూఁడు నైదు మూడున్నైదున్.

ఆదిమ వర్ణము వళి నిడు
పై దొరకినఁ గుఱుచయైన నట్టుల తత్త
త్పాదాదుల నిలుపందగు
గాదిలిగాఁ జెప్పఁ దలఁచు కందంబులన్.

నిడుదలగు పాదములకును
వడి నాలవగణము మొదల వలయు నిలుప న
క్కడలను గురువును మూఁడవ
యెడ నలజలలోన నొకటి నిడ బెడఁగడరున్.

*ఇందు పుర బాణనగముల
కందువ జగణంబు నిలుపఁగా గా దెపుడుం
గందములకు నార్యాదుల
చందం బధికంబు వానిఁ జనుఁ దెలియంగన్.
*
ఇందు=1, పుర=3, బాణ=5, నగములు=7

కందము నర్థంబులతుద
నందినగురు వుడుపఁ బథ్య యగు నాఱవచోఁ
జెందిన జగణము లత్వముఁ
బొందిన నది యార్యయనఁగఁ బొసఁగుంగృతులన్.

క్రమమునఁ బథ్యార్యార్థము
లమరంగా వీడుపడిన నది గాథాభే
దముగాఁగం బరఁగు ప్రపం
చము తెనుఁగునఁ జెప్పరండ్రు చతురులు కృతులన్.


22.కపాలి
23.కమలనగీతి
24.కవికంఠభూషణము

25.కవిరాజ విరాజితము (న, జ, జ, జ, జ, జ, జ, ల,గ) 8,7,7 మఱియు ఇంకొక పక్షమున 8, 14
(వికృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 23 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
క్రమున నొక్క నకారము నాఱుజకారములున్ బరగంగ వకా
మును నొడంబడి రా గవిరాజ విరాజిత మన్నది రామ నిభా.

26.కర్ణాటచతుష్పదము
27.కరిబృంహితము( భ, న, భ, న, ర ) 13 ( అతిశక్వరి ఛందము) పాదమునకు 15 అక్షరములు. ప్రాస నియమం కలదు.
28.కిరీటము
29.కుసుమవిచిత్రము
30.కౌముది

31.ఖచరప్లుతము ( స, భ, భ, మ, స, స, వ)
12(కృతిచ్ఛందం)పాదమునకు 20 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
భభముల్ మససంబు లగాప్తి న్నాగవిభూషణయుగ్యతిన్
శుభదమై ఖచరప్లుత మొప్పు న్సోమకులార్ణవచంద్రమా.

32.గజవిలసితము
33.చంచరీకావళి (మ, మ, ర, ర, గ) 7

34.చంద్రకళ (ర, స, స, త, జ, జ, గ)11
(అతిధృతిచ్ఛందం)పాదమునకు 19 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
వ్యక్తరీతి రసాతజజగ్రాత్త గకారనిరూఢిచే
క్త దిగ్విరమంబన నొప్పుం జంద్రకళాహ్వయమై ధరన్.

35.చంద్రరేఖ

36.చంద్రిక (న, న, త, ర, గ) 8
చంద్రిక(న, న, ర, వ) 7
(త్రి ష్టుప్ఛందము) పాదమునకు 11 అక్షరములు. ప్రాసనియమం కలదు.
లితముగఁ జంద్రికాహ్వయం
రు ననరవాంక మై కృతిన్.

37.చంద్రవర్త్మ


38.చంపకమాల (న, జ, భ, జ, జ, జ, ర) 11(ప్రకృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 21 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
భజజ్జలరేఫలు పెనంగి దిశాయతి తోడ గూడినన్
త్రి
గదభిష్టుతా బుధనిధీ విను చంపకమాలయై చనున్
.

39.చపల
40.చతుష్పద
41.చామరము

42.చిత్రపదము(భ, భ, గ, గ) (అనుష్టుప్ఛందము) పాదమునకు 8 అక్షరములు.ప్రాస నియమము కలదు.
చిత్రపదం బన భాగా - చిత్రయతిప్రతిపత్తిన్.

43.జఘనచపల

44.జలదము (భ, ర, న, భ, గ) 10
(అతిజగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 13 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
ర నంబుల న్భగురు లెక్కుచు నిం
పై జియించె నేని జలదాహ్వయ మౌ.

45.జలధరమాల (మ, భ, స, మ) 9(జగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 12 అక్షరములుండును.ప్రాస నియమం కలదు.
మాద్యత్ప్రీతిం జలధరమాలాభిఖ్యం
బ్రద్యోతించున్ మ భ స మ ద్రాప్తిన్.

46.జలోద్ధతగతి (జ,స, జ,స)

47.తరలము(ధృవకోకిల)( న, భ, ర, స, జ, జ, గ)12
(అతిధృతిచ్ఛందం)పాదమునకు 19 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
రసంబులు జాగవర్గము చ్చి యీశ్వరవిశ్రమ
ప్రవమై తరలం బనంజను రాజవంశశిఖామణీ.

48.తరళము (భ, స, న, జ, న, ర) 11
చారుభసన భూరి జన రసాంద్రగణములన్ దిగా
సా విరతినందముగ నిజంబు వరలి చెన్నగున్.

49.తన్వి
50.త్రిపద
51.తురగము

52.తురగవల్గితవృత్తం(న, న, న, న, స, జ, జ, గ)15(ఆకృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 22 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
మెఱయు న న న న స జ జ గములను మేలుగా రచియించినన్
ఱలు మనుయతి వలనను దురగల్గితంబను వృత్తమై.

53.తేటగీతి
సూర్యుడొక్కరుండు సురరాజులిద్దరు
దినకరద్వయంబు తేటగీతి. 1సూర్యగణము, 2 ఇంద్రగణములు, 2 సూర్యగణములు. ప్రాస లేదు. యతి నాల్గవగణాద్యక్షరము యతి. ప్రాసయతి చెల్లును.

54.తోటకము (స, స, స, స) 9(జగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 12 అక్షరములుండును.ప్రాస నియమం కలదు.
సం బయి సాసససంభృతంమై
విచించినఁ దోటకవృత్తమగున్.

55.తోదకము (భ,భ,భ,గ,గ)7
(త్రి ష్టుప్ఛందము) పాదమునకు 11 అక్షరములు. ప్రాసనియమం
కామితభత్రయ గాయుత మై వి
శ్రాపుఁ దోదక సంజ్ఞతఁ జెందున్.
తోదకము(న, జ, జ, య) 8
(జగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 12 అక్షరములుండును.ప్రాస నియమం కలదు.
లిత మైన నజాయగణంబుల్
విసిత తోదకవృత్తముఁ జెప్పున్.

56.త్వరితపదగతి(న, న, న, న, న, గ, గ)11(అత్యష్టిచ్ఛందం)పాదమునకు 17 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
త్వరితపదగతి యనఁగఁ గు న న న నాగా
విరచితయు దశమయతి విలసితయు నైనన్.

57.త్రిభంగి(న, న, న, న, న, న, స, స, భ, మ, స, గ) చత్వారింశన్మాత్రాగర్భితపాదంబు. పాదమునకు 34 అక్షరములు.
లి న న న న స న ములు ససభమములు నతిసగయుక్తిఁ జరింపం బ్రసరింపం బాటివహింపం
జెలువుగనవకలి నిలుపఁగదగునెడ వెలయుఁద్రిభంగి సురక్తిం బదభక్తిం బ్రాసనియుక్తిన్.

58.దుర్మిలా

59.దృతవిలంబితము (న, భ, భ, ర) 7
(జగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 12 అక్షరములుండును.ప్రాస నియమం కలదు.
ద్రువిలంబితరూపితవృత్తిచేన్
బ్రతమయ్యె నభారగణంబులన్.

60.ద్విపద
ఇంద్ర గణములు మూఁ డిన గణంబొకటి
చంద్రాస్య ! ద్విపదకుఁను చెప్పరేచ
ద్విదకు ద్విపదకుఁ దెగ జెప్పవలయు
నెపుడు సంస్కృతమున నితర భాషలను
తుల లోపలఁ బ్రాసతి దక్క సకల
తులు చెల్లును బ్రయో గాతి సారమున
ద్విద తో ద్విపద సంధిల నేకశబ్ద
పుడు రెంటను గూర్ప ది యయుక్తంబు

61.ద్విరదగతి
62.దోధకము
63.ధరణి
64.ధరణిధరగతి
65.ధృతమధ్య

66.నదీప్రఘోషము(ర, ర, ర, ర, -మొదటి పాదము,-జ, త, జ, ర మిగిలిన 3 పాదములు) స్వస్థాన విషమ వృత్తము
భారంబుల్మొగిం బ్రాగుపేతంబులై
రించుచుండం జతస్థరేఫలం
త్రిపాదంబులఁ ర్వునొప్పుఁగన్
దిరంబుగా మూఁట నదీప్రఘోషమై.

67.నరేంద్ర

68.నర్కుటము(న, జ, భ, జ, జ, వ)11
(అత్యష్టిచ్ఛందం)పాదమునకు 17 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
జభజముల్ జవంబులఁ ర్చిన నర్కుటక
ప్రజననమొప్పు దిగ్యతిని రాజకులాబ్ధిశశీ.

69.నవనందిని (స, జ, న, గ, గ) 9
70.నాగరము
71.నారాచము
72.నారీనుతము
73.నియోగిని
74.నిశా
75.పంక్తి

76.పంచచామరము (జ, ర, జ, ర, జ, గ) 10
త్వరాస దృగ్విధీయమాన దానతోయ శోషితాం
బురాశి వర్ధనాతి కృత్ప్రభూత కీర్తి మండల
స్ఫుత్సుధా మయూఖ వైరి భూమి భృచ్చిరోల్లస
త్కిరీట రత్న రాజితకాంతి దీపితాంఘ్రి పంకజా.

77.పంచపది
78.పథ్య
79.పణవము
80.పద్మనాభము (త, త, త, త, త, త, త, గ, గ)

81.ప్రగుణ వృత్తం(సుప్రతిష్ఠాచ్ఛందం) పాదమునకు 5 అక్షరములు. (స, గ, గ) ప్రాస నియమం కలదు.
ణాసక్తిం - గసంయుక్తిన్ - బ్రగుణాఖ్యంబై - తగు నింపారన్.

82.ప్రభాతము (న, జ, జ, ర, గ) 8
(అతిజగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 13 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
మొల నజారగము ల్ప్రభాతసంజ్ఞం
బొవఁగ జేయు నపూర్వకల్పనోక్తిన్.

83.ప్రహేయము

84.ప్రమాణి (జ, ర, వ) (అనుష్టుప్ఛందము) పాదమునకు 8 అక్షరములు.ప్రాసనియమం కలదు.
కారమున్ రకారమున్ - వకారముం బ్రమాణికిన్.

85.ప్రహరణకలిత (న, న, భ, న, వ) 8
(శక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు 14 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
ప్రరణకలితంయి న స భ స వల్
హువిధయతులం బ్రథఁ జెలు వడరున్.

86.పరావతి
87.ప్రియంవద (స, భ, జ, ర)
88.పృథ్వి (జ, స, జ, స, య, ల, గ)
89.ఫలసదనము (న, న, న, న, స, గ)
90.బంధురము (న, న, స, స, స, భ, భ, గ)
91.భద్రకము (భ, ర, న, ర, న, ర, న, గ)

భద్రకము (ర, న, ర)(బృహతీచ్ఛందము) పాదమునకు తొమ్మిది అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
ద్రకంబు రనరంబులన్ - భద్ర విశ్వనృపమన్మథా.

92.భాస్కరవిలసితము(భ, న, జ, య, భ, న, న, స, గ, గ)13(అభికృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 25 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
సాసహితయతి సంగతవృత్తి స్సంచిత భ న జ య భ న న స గం బుల్
పౌవకులజలరాశిమృగాంకా, భాస్కరవిలసిత మన విలసిల్లున్.

93.భుజంగప్రయాతము (య, య, య, య)8 (జగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 12 అక్షరములుండును.ప్రాస నియమం కలదు.
భుజంగప్రయాతంబు పొం దారు నందం
స్రంబుగా నయ్యయాయంబు లొందన్.

94.భుజంగవిజృంభితము(మ, మ, త, న, న, న, ర, స, వ)10(ఉత్కృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 26 అక్షరములు. ప్రాసనియమం కలదు.
ధీవైదగ్ధ్య శ్రీవిక్రాంతా దిగిభదశమపదవిరతిన్ భుజంగవిజృంభితం
బై విశ్రాంతుల్ దైవాఱం జెన్నగు మ మ త న న ర స హారియై లగసంయుతిన్.

95.భుజగశిశిరుతము( న, న, య) (బృహతీచ్ఛందము) పాదమునకు తొమ్మిది అక్షరములు. ప్రాస నియమం కలదు. భుగశిశురుత మయ్యెన్ - ఋజు ననయ ములచేతన్.

96.భూనుతము (ర, న, న, భ, గ, గ) 10
(శక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు 14 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
అంమై ర న న భ తతి నంది గగంబుల్
పొందఁగా బదగతిఁగని భూనుతమయ్యెన్.

97.భోగినివిలసితము
98.భ్రమరవిలసితము

99.మంగళమహాశ్రీ (భ, జ, స,న, భ, జ, స, న, గ, గ) 9, 17(ఉత్కృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 26 అక్షరములు. ప్రాస నియమం కలదు.
త్తుగను రత్నముల ప్తదశమంబునను ద్యతులు మంగళమహాశ్రీ
వృత్తమున కౌభజసవృత్తిన భజల్మనలపై గురులురంగనృపధీరా.

100.మందాక్రాంత (మ, భ, న, త, త, గ,గ) 11
(అత్యష్టిచ్ఛందం)పాదమునకు 17 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
కాంతా కాంతా మభనతతగా క్రాంత సంక్రాంత మందా
క్రాంతంబయ్యెన్ విరమదశమాక్రాంతి విశ్రాంత మైనన్.

101.మంజరి
102.మంజుభాషిణి (స, జ, న, జ, గ, గ) 9

103.మణిభూషణము (ర, న, భ, భ, ర)10
(అతిశక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు15అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు
విశ్వభూప మణిభూషణవృత్త మనంజనున్
శ్వదుక్త ర న భా ర దిశాయతిఁగూడినన్.

104.మణిమాల (స, జ, స, జ, స, జ, స)10(ప్రకృతిచ్ఛందం).పాదమునకు 21 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
రుసన్ సజత్రితయము న్బ్రసక్త సగణంబుతోడ నొనరం
రఁగున్ దిగంతవిరతిం బ్రధానపదమై చళుక్యమదనా.

105.మణిరంగము (ర,స,స,గ)

106.మత్తకోకిల (ర, స, జ, జ, భ, ర) 11
(అత్యష్టిచ్ఛందం)పాదమునకు 17 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
త్తయౌ రసజాభరల్ భవసంఖ్య విశ్రమ మొప్పినన్
త్తకోకిల వృత్తమౌన సమానరంగనృపాలకా.

107.మత్త మయూరము (మ, త, య, స, గ)8
(అతిజగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 13 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
సంబోదార్థంబై వలన్మత్త మయూరా
ఖ్యం బింపొప్పారున్ మతయాగ్య్రాత్త సగాప్తిన్.
మత్తమయూరము (న, న, భ, భ, గ) 8

108.మత్తాక్రీడ

109.మత్తేభవిక్రీడితము (స, భ, ర, న, మ, య, వ)14
(కృతిచ్ఛందం)పాదమునకు 20 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
లువొందన్ సభరల్ నమల్యవల తోనంగూడి మత్తేభ మిం
లరారున్ బదునాలు గౌ విరతి చే నానందరంగా ధిపా.

110.మథ్యాక్కఱ
111.మదరేఖ
112.మదనదర్పణము
113.మద్రకము
114.మధ్యాక్కఱ(
రవీంద్రచంద్రాఖ్య గణాలలో 6 గణములు ఉంటాయి, 2 ఇంద్ర గణములు,1 సూర్యగణము,2 ఇంద్ర గణములు, 1 సూర్యగణము, నాల్గవ గణాద్యక్షరము యతి)
సురాజ యుగముతోగూడి సూర్యుతో నొడబడి యుండి
సురాజ యుగముతోగూడి సూర్యుతో నొడబడి వెండి
మొప్ప నీపాట నాఱు ణముల మధ్యాక్కరంబు
విచింప బ్రావళ్ళు నిట్లు వెలయఁ గవిజనాశ్రయుండ.(నన్నయ గారు 5వగణాద్యక్షరం యతి వేసిరి)

115.మధుమతి(మదనవిలసితము)
116.మధురగతిరగడ (నాలుగు మాత్రలు నాటిన గణములు, నాలుగు రెంటికి నలి విరమణలు
గలసి మధురగతి కనలును జగణము, తొలగిన ధృతకౌస్తుభ కవిరమణము)

117।మధురాక్కఱ(
రవీంద్రచంద్రాఖ్య గణాలలో 5 గణములు ఉంటాయి,3 ఇంద్ర గణములు,2 సూర్యగణములు,నాల్గవ గణాద్యక్షరము యతి)
ణి వాసవ త్రితయంబు ధవళ భానుయుతి నొంద
నితి విశ్రాంతి నాలవనెలవున నింపుమీఱ
సమధురార్ధములఁ జెప్పఁ జను మధురాక్కరంబు
రుసఁ బంచగణములను వాలి కృతుల వెలయు।

118.మనోరమ
119.మనోహర

120.మనోజ్ఞము (న, జ, జ, భ, ర)10
(అతిశక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు15అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు
రుస మనోజ్ఞమనంగ చ్చు నజాభర
స్థిగతిఁ బంకజభూయతిం బ్రతిపన్నమై.


121।మహాక్కఱ(రవీంద్రచంద్రాఖ్య గణాలలో 7 గణములు ఉంటాయి, 1 ఇనగణము,5 ఇంద్రగణములు, 1చంద్రగణము)
వారిజాప్తుండు పంచేంద్రగణములు జారియును గూడి వెలయుచుండ
నారయ రెండవ నాలవచోట్ల నర్కుండయినుం దనర్చుచుండఁ
గోరి యవ్వడిపంచమగణమునఁ గూడి మొదల నిలుపంగ నగు
సారమై ప్రాసవడి సప్తగణములు సాఁగ మహాక్కర యతిశయిల్లు।


122.మహాస్రగ్ధర (స, త, త, న, స, ర, ర, గ) 9, 16
(ఆకృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 22 అక్షరములు. ప్రాస నియమం కలదు.
హిఖండగ్లౌకళా విశ్రమములను మహాస్రగ్ధరా వృత్తమౌ శ్రీ
హితౌ దార్యాసతానల్ రర గురువులున్ శ్రీరంగ రంగభూపా.

123.మానిని (భ, భ, భ, భ, భ, భ, భ, గ) 7, 13,19
(ఆకృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 22 అక్షరములు. ప్రాస నియమం కలదు.
కాము లున్క్రియ న్గొన నేడు భ కారములొక్క గకారముతో
గావమై చన గావళు లన్నియు ల్గిన మానిని కామ నిభా.

124.మాలిని (న, న, మ, య, య) 9
(అతిశక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు15అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు
విరమణ యుక్తిన్ నామయాసంగతం బై
ని దగును మాలిన్యాఖ్య చేరంగ ధీరం .

125.ముఖచపల
126.మేఘవిలసితము

127.మేఘవిస్ఫూర్జితము (య, మ, న, స, ర, ర, గ)12
(అతిధృతిచ్ఛందం)పాదమునకు 19 అక్షరములు. ప్రాస నియమం కలదు.
మృదున్యస్తార్థంబై దినకరయతి న్మేఘవిస్ఫూరితాఖ్యం
బుదాత్తశ్రీఁ జేర్చున్ యమనసర ప్రోత గప్రాప్తిచేతన్.

128.మేదిని (న, జ, భ, జ, ర, గ)11
(అష్టిచ్ఛందం) పాదమునకు16అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు
జ భ జ రేఫగంబునఁ దర్చు మేదినీవృ
త్తజనికి మూలమై దిగుదిస్థ విశ్రమం బై

129.రథగమన మనోహరము

130.రథోద్ధతము(నరాంతికము) (ర, న, ర, ల, గ)
7 (త్రి ష్టుప్ఛందము) పాదమునకు 11 అక్షరములు. ప్రాసనియమం కలదు.
క్తిఁ బేర్చి రనరంబు పై లగం

బుక్త మైనను రథోద్ధతం బగున్.

131.రసాలి

132.రుగ్మవతి (భ,మ,స,గ) 6 (పంక్తిచ్ఛందము) పాదమునకు 10 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
రుగ్మవతిం జేరున్ భమసంబుల్ - తిగ్మరుచిద్యుద్దీప్త గయుక్తిన్.

133.లయగ్రాహి(భ, జ, స, న, భ, జ, స, న, భ, య) పాదమునకు 24 మాత్రలు ,30 అక్షరములు 9 అక్షరముల కొక ప్రాస యతి
మ్మె వెలయన్ భజసమ్ములు మఱిన్ భజసమ్ముల పయిన్ భయగమ్ములు లయగ్రా
హిమ్మఱయు రంగనృప ! యిమ్మహిని బ్రాసయతులెమ్మెఱపి నాల్గు చరమ్ములను వేడ్కన్.

134.లయహారి(న, న, న, న, న, న, న, న, న, న, న, స, గ) 10 పైఁ బ్రాసయతి,పాదమునకు 37 అక్షరములు, చత్వారింశన్మాత్రాగర్భితపాదంబు
దునొకఁడు నగణములఁ బొదలి సగణము గురువు
మృదులపదరచనఁ దగి యొదవి మితివ్రాలన్
ముమొసఁగు సభల నని చదువుదురు కవివరులు
హృయములఁ జతురతలుగదుర లయహారిన్.

135.లాటీవిటము (స, స, స, స, మ, త, య)13(ప్రకృతిచ్ఛందం).పాదమునకు 21 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
సా మత యంబులు భానుయతి న్సాకంబై లాటీవిటవృత్తం
బెకంబెసగున్ విరచించిన విశ్వేశా, చాళుక్యక్షితిపాలా.

136.వంశస్థము(జ, త, జ, ర) 8
(జగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 12 అక్షరములుండును.ప్రాస నియమం కలదు.
తంబులం జెందిన జంబు రేభయున్
నుతింప వంశస్థ మనుక్రమక్రియన్.

137.వనమయూరము (భ, జ, స, న, గ, గ) 9
(శక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు 14 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
న్నతములై వనమయూర కృతిలోలిన్
న్నగ భజంబుల పయిన్ సనగగం బుల్
చెన్నొదవ దంతి యతి చెంది యలరారున్
వెన్నుని నుతింతురు వివేకు లతి భక్తిన్.

138.వరాహము

139.వసంత తిలకము (త, భ, జ, జ, గ,గ) 8 (శక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు 14 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
స్థాపించినం ద భ జ జంబు చళుక్య విశ్వ
క్ష్మాపా వసంతతిలకంబగు గా నియుక్తిన్.

140.వాతోర్మి (మ, భ, త, ల, గ) 7
(త్రి ష్టుప్ఛందము) పాదమునకు 11 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
ద్వాతోర్మిన్ మభతంబుల్ లగమున్
ద్విశ్రామస్థితి సంధిల్లుచుండున్.

141.వితానము
142.విచికిలితము
143.విచిత్రము
144.విజయభద్రము
145.వితానము
146.వితాళచతుష్పద
147.విపుల

148.విభూతి వృత్తం (ర, జ, గ) పాదమునకు 7 అక్షరములు.(ఉష్ణిక్కుచ్ఛందం) ప్రాస నియమం కలదు.
స్వస్థ సద్విభూతి దా - రస్థ జస్థగంబునన్

149.విమానము
150.వియోగిని
151.విశ్వదేవి (మ, మ, య, య)8
(జగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 12 అక్షరములుండును.ప్రాస నియమం కలదు.
మాయావర్ణం బొప్పం గ్రన్యాసవృత్తిన్
జేయున్ భూభృ ద్విశ్రాంతిచే విశ్వదేవిన్.

152.విచిత్ర వృత్తము (గాయత్రీచ్ఛందం) పాదమునకు 6 అక్షరములు.(య, య) ప్రాస నియమం కలదు.
విచిత్రంబునందున్ - రుచించున్ యయంబుల్.

153.విజయమంగళము
154.విషమసీసము
155.వ్రీడ
156.వృంత
157.వృషభగతి
158.వేగవతి
159.వైతాళీయము
160.శంభువృత్తము

161.శార్దూలవిక్రీడితము (మ, స, జ, స, త, త, గ) 13(అతిధృతిచ్ఛందం) పాదమునకు 19 అక్షరములు ప్రాస నియమము కలదు.
సారాచార విశారదాయి నయితిన్ శార్దూల విక్రీడితా
కారంబై మసజమ్ము లిమ్ముగ సతాప్రాప్తమై చెల్వగున్.

162.శాలూరము

163.శిఖరిణి (య, మ, న, స, భ, వ)12(అత్యష్టిచ్ఛందం)పాదమునకు 17 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
విస్వ ద్విశ్రాంతి న్య న స భ వా విష్కృతగతిం
విశ్రేణీరక్తిన్ శిఖరిణియనంగాఁ దగుఁబ్రథన్.

164.శ్రీరమణము(భ,మ,త,గ- మెదటిపాదము(ఉపక్రాంత), భ, భ, భ, గ,గ(నికటము) తరువాతి 3 పాదములు)పరస్థాన విషమ వృత్తము
భమవ్యాయత్తసగవ్యా
పాము నాదిమ పాదము సెందన్
జారు భభాగగసంగతిచేతన్
శ్రీమణంబని చెప్పిరి మూఁటన్.


165.శ్యేని (ర, జ, ర, వ) 7
(త్రి ష్టుప్ఛందము) పాదమునకు 11 అక్షరములు. ప్రాస నియమం కలదు.
శ్యేనికై రవంబు చెప్పి పైరవం
బూనఁజేయు టెల్ల నొప్పు నెప్పుడున్.

166.షట్పద
१६७.షట్పది
సురపతులిరువురు సురపతులిద్దఱు
సురపయుగమ్ముతో సోముండును
బరువడిఁబెనఁగొన నదురుగ షట్పది
సరిఁబ్రాసంబులు దనరారంగను.

168.సీసము

నల నగ సల భ ర త ల లో
పల నాఱిటి మీఁద రెండుఁ బద్మాప్త గణం
బులఁ దగి నాలుగు పదములఁ
జెలువగు నొక గీతి తోడ సీసము కృష్ణా !

ఇంద్రగణములారు ఇనగణంబులు రెండు

పాదపాదమందు పల్కుచుండు
ఆటవెలదినైన తేటగీతియు నైన
చెప్పవలయు మీద సీసమునకు
క.
అమరంగ విషమసీసము
సమసీసము లనఁగఁ రెండుచందము లందున్
బ్రమితమగు విషమసీస
క్రమ మెఱుఁగఁగవలయుఁ జతురకవిజనములకున్
.
గీ.
హగణనగణంబు లేడు గుర్వంతమగుచు
వి స్తరిల్లిన నుత్సాహవృత్తమయ్యె;
దీనితుద గీతియొకఁడు సంధింప విషమ
సీస మిత్తెఱఁగెఱుఁగుట చెలువుమతికి.
విషమ సీసము
గీ.
వడి దనర్పఁ బ్రాసవైభవం బలరార
నిట్ల గణనిరూఢి నెసక మెసఁగఁ
గీ ర్తితాతిమధురగీతియుఁ బైగల్గ
నదియ విషమసీసమండ్రు కృతుల.
సమసీసము
గీ.
వెలయు సమసీసములు పంచ విధములయ్యె
నరయ నవకలిసీ సాహ్వయంబుఁ, బ్రాస
సీస, మక్కిలిప్రాససీసాఖ్యసీస
ము,వడిసీస, మక్కిలివడిసీసమును ననంగ.
క.
తన పాదంబులు నాలుగు
మొనసిన పై గీతిపాదములు రెండును గా
నినుమూఁడై సీసమునకు
జను నడుగులు వ్రాలు వళ్ళు సరి యిన్నిటికిన్.
అవకలి సీసము
క.
అలవడిసీసము పాదము
నలుతునుకలు చేసి మూఁట నలనామగణం
బుల రెంటి నిడి య
వ్వలితునుక నహంబు లిడఁగవలయు న్వరుసన్.
సీ.
సామంబుచేఁ దుల్యభూమీశ్వరులు దన, తోడిమిత్రతకు నఱ్ఱాడుచుండ,
దానంబుచే నతిమానమానవనాథు లేర్పడ నక్కఱఁ దీర్చుచుండ,
ఖేదంబుచేత దుర్మోదమహీశు లందంద సంక్షిప్తత నొందుచుండ,
దండంబుచేత నుద్దండమాండలికు లాజ్ఞాచక్ర మౌదల మోచియుండ.
గీ.
శశ్వదనురక్తిఁ జాళుక్యవిశ్వనిభుఁడు
వాలి వసుమతి లీలమై నేలుననుచుఁ
జెప్ప నవకలిసీస మిట్లొప్పునండ్రు,
పూని గావ్యకళావేదులైనకవులు.

ప్రాస సీసము
క.
సీసమునకు నాఱడుగులఁ
బ్రాసము లిడి యోలి సర్వపదఖండములన్
భాసురముగ వళ్ళలవడఁ
జేసిన నది కృతులఁ బ్రాససీసంబయ్యెన్.
సీ.
చక్రవాళాచల చంద్రకాంతములకు సంతతార్ద్రత్వంబు జరపి జరపి,
చక్రీశలోక సంచర దురు సంతమసంబుల వడిఁ బాఱఁ జదిపి చదిపి,
శక్రేభశంకరశంకరాచలశశి చారుదీధుతులపైఁ జాఁగిచాఁగి,
చక్ర స్తనీకుచ సాంద్ర చంద్రనరసచర్చలపైఁ గేలి సలిపి సలిపి,
గీ.
విక్రమప్రతాప విశ్రుతమూర్తియై
విశ్వభూమివిభుని విశదకీర్తి
ప్రక్రమప్రసక్తిఁ బ్రసరించు నని చెప్పఁ
బ్రాససీస మనఁగ బరఁగు నెందు.

అక్కిలిప్రాససీసము
క.తుదిగీతి నాలుగడుగులు
వదలక ప్రాసంబు నిలిపి వళ్ళింపారం
గదిరినఁ గదురకయున్న
న్నది యక్కిలి ప్రాససీస మనఁగాఁ బరఁగున్.

సీ.
క్రమయుక్తి విద్యల కందువ యెఱుఁగుచుఁ, గవులనే ర్పారసి గారవించి,
సమరసంక్రీడనక్షమసుభటాటోప సంచారములకు నుత్సాహమూఁది,
నమితాహితక్షమానాథులరాజ్యంబు నాననాఁటి కొనర నున్నుచేసి,
ప్రముదితారాతుల భంజించి వేలుపుం బడఁతుల కిపారుపతులఁ జేసి,
గీ.
విమలకీర్తుల దిక్కులు విప్పనేర్చు
శమితవినుతుండు విశ్వేశచక్రవర్తి
సముచితంబుగ నని చాల సన్నుతింప
నమరు నక్కిలిప్రాససీసాహ్వయంబు.

వడిసీసము
క.
ఏపాదమునకు నే వడి
యాపాదింపంగఁబడియె నది ఖండములం
బ్రాపింపఁ జెప్పఁగ వళిని
రూపితసీసంబు నాఁగ రూఢికినెక్కున్.
సీ.
గ్రహదంష్ట్ర సోఁకని గ్రహరాజు, ప్రియవచః కథనంబు నేర్చినకల్పభూజ,
మలరుఁదూపులు కేల నంటని కందర్పు, డమ్ముచే నింకని యంబురాశి,
కన్నులు పెక్కులు గల్గని యింద్రుండు, కఱకేది వంగని కనకనగము,
తనువెత్తి క్రాలెడు ధర్మదేవత, రూపుఁ దాల్చిన రాజవిద్యావిభూతి,
గీ.
నయవిదుండు రాజనారాయణుఁడు విశ్వ
నాథుఁ - డనుచు వర్ణనములుసేయ
వరుస నిట్లు కృతుల వళిసీస మన నొప్పు
వసుధ వైభవాలవాల మగుచు.

అక్కిలి వడిసీసము
గీ.
సీసఖండంబు వళ్లిట్లు చెప్పి గీతి
ఖండవళి రెంటి కొక్కఁడుగా నొనర్ప
నదియ యక్కిలివడిసీసమండ్రు కృతుల
లక్ష్యములు చూచి యెఱుఁగుఁ డీలాగు లెల్ల.
క.
సీసములకు గీతులకుం
బ్రాసములును వళ్ళుఁ గలయఁబడి కవితల ను
ద్భాసిల్లఁ దఱచు నియమ
వ్యాసక్తియుఁ గలుగుఁ జెప్పవలసినచోటన్.

169.సుందరి (భ, భ, ర, స, వ) 9(శక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు 14 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
భా స వంబుల నొప్పుఁ ద్మజవిశ్రమం
బారఁగ సుందరవృత్తమై బుధవర్ణ్యమై.

సుందరీ వృత్తం (భ, గ, గ) (సుప్రతిష్ఠాచ్ఛందము) పాదమునకు 5 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
సుంరి యొప్పుం - జెంది భగా నిం - పొం నియుక్తిన్ - గందుకలీలన్.

170.సుకేసరము (న, జ, భ, జ, ర)10
(అతిశక్వరీచ్ఛందం) పాదమునకు15అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు
భజరేఫలం గది వచ్చి దిగ్యతిన్ సునమతి న్సు కేసరము శోభితంబగున్.
171.సుగంధి (ర, జ, ర, జ, ర) 9 ప్రాస లేదు
దంబుజం బురంబు జంబు రంబు చెన్నుమీరగా
దొమ్మిదింట విశ్రమంబు తోరమై సుగంధికిన్.

172.సుముఖి
173.స్రగ్ధర ( మ, ర, భ, న, య, య, య,)8,15(ప్రకృతిచ్ఛందం) పాదమునకు21 అక్షరములు.ప్రాస నియమము కలదు.
సారెస్ నాగాధి రాట్పందశ విరమతన్ స్రగ్ధరా వృత్తమౌ గాం
తా రాజీవాస్త్ర యుద్యన్మరభనయయయోద్భాసి యై రంగభూపా.

174.స్రగ్విణి (ర, ర, ర, ర) 7
(జగతీచ్ఛందం) పాదమునకు 12 అక్షరములుండును.ప్రాస నియమం కలదు.
స్ఫారితంబై యకూపా ర ర శ్రేణితో
సా మై స్రగ్విణీచారువృత్తం బగున్.

175.హంసరుతము
176.హంసి
177.హరనర్తనము
178.హరిగతి
179.హరిణగతి

180.హరిణి (న, స, మ, ర, స, ల, గ)11
(అత్యష్టిచ్ఛందం)పాదమునకు 17 అక్షరములు.ప్రాస నియమం కలదు.
రిణి యనువృత్తంబయ్యెన్ శంరాత్తయతిప్రథన్
రి న స మ రే ఫావక్రాంతోపేత స్థలంగంబులన్.
181.హయప్రచారము

182.హలముఖి(ర, న, స) (బృహతీచ్ఛందము) పాదమునకు 9 అక్షరములు. ప్రాస నియమం కలదు.
కామితక్రియ హలముఖీ - నా మొప్పు రనసలచేన్.

183.క్షమ
184.క్ష్మాహారము


వీటి గణాలు, యతిప్రాసలు వగైరా తెలుసుకోవాల్సిఉంది.


15 comments

Jun 27, 2009

ఊపిరి యాడకుండఁ దినుచుందురు త్రావుచునుందురంతఁ దా

అవతార ఖండము
దేవతలు రావణునివలనఁ బొందుచున్న బాధలను విష్ణుమూర్తికి విన్నవించుట
క.
ప్రభు నన్నుఁ జెప్పు మనెదరు
ఋభువులుఁ దశకంధరీకృతతేజో

విభువులు దినదినగండము

విభు నూఱేండ్లాయు వయ్యె వీరల బ్రతుకుల్
. 14
చ.
వరము లొసంగకుండినఁ దపస్సులు చేయరు చేసిరేనిఁ గా
పురుషులకున్ వరా లొసఁగ బోమని చెప్పఁగలేదు దానఁ గా

పురుషులయందు వాని ఫలముల్ విపరీతములౌఁ దపస్సులున్

వరములు దైత్యు లీ వరుస స్వర్గ సముచ్ఛ్రయకృచ్ఛ్రతాప్తియౌ
. 15
ఉ.
అన్నిటి కేమి గాని వనజాక్ష వరంబు లొసంగె వేధ యు
త్సన్నులు పెద్దరాక్షసు లజయ్యులె యౌటకునోర్తువారిలోఁ

బిన్నయు వచ్చి నా నొసటఁబెట్టునటే యడిదంబు మొన్ననో

నిన్ననొ తాఁగనుల్ తెఱచెవే మఱి వాఁడును నింద్రజిత్తటే
. 22
ఆ.
ఒక్కనాఁడు మాన్మథోత్సవాకృతులచ్చ
రలను గాంచినంత రామ ! రామ !

వెడలుచుండు నాకు వెయుయు రెండు క

న్నీటిబొట్లు నిముస నిముసమునకు.
24
ఈ రామ రామ అనే ప్రయోగం రామాయణం బాగా వ్యాప్తిలోనికి వచ్చిన తఱవాత వాడుకలోనికి వచ్చిన ప్రయోగం అనుకునేవాడిని . దీనిని రామునిపుట్టుకకు ముందే విశ్వనాధ వారు ఎంత బాగా వాడారో చూడండి.
సీ.
అతని గేహము లేమి యా పురంబున నెల్ల
నధమ సేవకుఁ డయ్యె నగ్ని యనఁగఁ
జమురు వత్తియు లేక జ్వలియింపవలె దివ్వె
తెలిబూదితో మండవలయుఁ బ్రొయ్యి
యొగి దయవచ్చిన నొకతడికట్టె యం
టింతు రంటింపరు పంతగాండ్రు
రాఁజుదునో నేను రాఁజనో తడికట్టెఁ
దడికట్టెయును లేక తప్పనపుడు
గీ.
మరల నందునఁ దక్కువ మండుటయును
వనట నెక్కువ మండుట పనికిరాదు
మనసుతోడ నా యంత నే మండవలయు
నంతలోన నా యంత నే నాఱవలయు. 33

ఇది అగ్నిదేవుని వేదన అయితే యముని బాధ యెలావుందో చూడండి.
ఉ.
అంతట దక్షిణేశుఁడను నంబుజనాభ ! విచిత్రమైన వృ
త్తాంతము నాది నేను యముఁడౌటయు నాకుయముండు రావణుం
డింతకు దక్షి ణేశుఁడను నేనో దశాస్యుఁడొ చెప్పలేను ప్రా
ణాంతకమౌ నిరర్థకదిశాధిపతిత్వము లేల మాకిటన్. 35
గీ.
అన నిఋతి యంతదూర మేలయ్య యే యు
మేశుతో నుట్టికట్టి యూరేగు నితఁడు
అతఁడె తనగిరి నితఁ డెత్తినపుడు కాలి
బొటన వ్రేల్నొక్కఁగాఁ గనుల్ మిటకరించె. 38
వాయువు బాధ యంకో రకం.
క.
నే నై దువిధము లందం
బ్రాణుల దేహంబులందు మసలుదును గదా !
దానవుల మై నెచట నే
నేనో నేనే యెఱుంగ నేరను శౌరీ. 40
ఉ.
ఊపిరి యాడకుండఁ దినుచుందురు త్రావుచునుందురంతఁ దా
నై పృథివీ పదార్థము దయన్ దన సూక్ష్మతరాణుమధ్యవీ
థీపథమం దొసంగి వెలితిన్ జొరనిచ్చును నన్ను లేనిచో
నూపిరి యాడకుండుట ప్రభూ ! దనుజాళికొ నా కొ చెప్పవే ? 41

0 comments

Jun 26, 2009

ఎన్నన్ నీవ జటాయువా ? సఖుడ ! రా ! యెన్నాళ్ళ కెన్నాళ్ళ కీ

దశరథుని యజ్ఞాన్నితిలకించవచ్చిన జటాయువుతో దశరథుడు.
శా.
ఎన్నన్ నీవ జటాయువా ? సఖుడ ! రా ! యెన్నాళ్ళ కెన్నాళ్ళ కీ
నన్నున్ లోనఁ దలంచినావు కబు రందం జేసిరా నీకునున్
మిన్నున్ డిగ్గుము నీవు వచ్చితివి నా మేధంబు సాఫల్య మం
దు న్నీకున్ గబురంపుటన్ దగు సుమంత్రుండున్ సుమంత్రుండుగా.౩౪౪

ఎంత ఆప్యాయత నిండి వుంది ఆ పలకరింపులో. తఱువాత అలాగే జటాయువును సాగనంపుతూ కూడా..
గీ.
ఉండుమని యెంత బలవంతమో పొనర్చె
రాజు మీ మానవులకు నారాక యొకఁడె
వ్రేఁగు నిలుచుట కాదని వెడలె నతఁడు
రాజునకును గన్నీళ్ళపర్యంత మయ్యె.

గీ.
ఒక్క పరదేశి నిరుపేద యుర్విసురుఁడు
కూడి యెకిమీనుతోఁ దనగోడు చెప్పఁ
గదలు నన వచ్చి మున్ గా మురారి
కరఁగి పతి తీసి యొసఁగె ముంగా మురారి. 395
ఎకిమీను=రాజు
చివరి రెండు పాదాలూ అర్థం కాలేదు. ఎవరైనా పుణ్యం కట్టుకొని విడమఱచి అర్థం చెప్పరూ.

0 comments

Jun 25, 2009

ఇపుడె గుండిగ దింపి యిగురబెట్టితిఁ బొడి బొడి పొళ్ళాడు నీ యన్నమును దినుండు

ఉ.
సుందర యజ్ఞవాటి వెనుచొప్పునఁ దీరిచి దిద్ది వోయు మేల్
పందిరులందు సోలుపులు బంతులు తీరిచి నాథవంతులున్
దిందు రనాథవంతులును దిందురు గఱ్ఱునఁ ద్రేఁచి త్రేఁచి గో
విందలు కొట్టుచున్ జిఱుతబిడ్డల పొట్టలనిండఁ గ్రుక్కుచున్. 333
ఉ.
విస్తరిమీఁద వంగబడ వేయక మానెదరేమొ సూదకుల్
విస్తరిపైని వంగుటకు వెన్నును వంగదు పొట్ట వంగదున్
హస్తము లడ్డముంచినను నాఁగక వడ్డన చేతురన్నియున్
గస్తిగ నట్లె తిందు రవుగాదనలేక క్రతుప్రసాదముల్. 334
సీ.
ఇపుడె గుండిగ దింపి యిగురబెట్టితిఁ బొడి బొడి
పొళ్ళాడు నీ యన్నమును దినుండు
పూర్ణమ్ము లేకుండఁ బునుకులుగా వేసి
తిమి కరకరలాడు తినుఁడు వాని
గాలుచు నున్నది కాఁబోలు క్షీరాన్న
మిదె దొన్నెలను దెచ్చియిత్తు నుండుఁ
డిది గడ్డపెరుఁగు మీ రింకఁ గొంచెము వేసి
కొనవలెఁ జలువ చేయునుగదండి
గీ.
యనుచు బతిమాలి బతిమాలి యవనినాథ
సూదకులు కొల్లలుగఁ దెచ్చి చూఱయీయ
నన్నమున నాదరంబునఁ దిన్నకడుపు
లెన్న నెడఁదలు నుబ్బిపోయెదరు జనులు. 335
సీ.
అన్నంపురాసులు చిన్న తోమాలెల
కై సన్నజాజులు పోసినట్లు
సన్న ఖర్జూరపుఁ జాపలపై సూప
రాసులు గంధమ్ము తీసినట్లు
ఎఱ్ఱవాగుగను వేయించి నప్పడములు
పునుఁగు కుంకుమ కుప్పవోసినట్లు
వంగపండుల పేళ్ళ వరుగు చోష్యపు గుబా
ళింపు ల త్తరుల నొల్కించినట్లు
గీ.
రాఘవుల యిలవేల్పు శ్రీరంగనాథ
ప్రభువు పవళింపుసేవకై భద్రపఱిచి
నట్టి సంభార మనఁగ మహాసనంబు
ద్రవ్యముల పొల్చె దశరథక్రతువు వేళ. 336

వంగపండుల పేళ్ళ వరుగు చోష్యపు గుబాళింపు=ఎన్నన్నెన్నేళ్ళయిందో ఈ వంగపండు పేడులతో చేసిన కూర రుచి చూసి. విశ్వనాథ వారి పుణ్యమాని మళ్ళీ ఇన్నాళ్ళకు కాదు కాదు ఇన్నేళ్ళకు చూసాను, బాగా చిన్నప్పుడు మా అమ్మ వండిపెడితే ఆనందంగా ఆరగించిన ఈ కూర రుచిని. మనకి బాగా యిష్టమైన కూర రుచి ఎన్నాళ్ళయినా ఎన్నేళ్ళయినా అలా నాలుకను పట్టి ఉండిపోతుందంతే.

0 comments

Jun 23, 2009

కౌసల్యయొడిలోనఁ గాని కూర్చుండదు జడ సుమిత్రయె కాని ముడువరాదు

ధశరథుడు తన ముగ్గురు భార్యలతోనూ ఇతర పరిజనంతోనూ కలసి రోమపాదుని అంగరాజ్యానికి అతని అల్లుడైన ఋష్యశృంగుని తన రాజ్యానికి యాగం నిర్వహించటానికై ఆహ్వానించటానికై వెళతాడు. అక్కడ రోమపాదుని కూతురు శాంత కలివిడి మనస్తత్వాన్ని తెలియజేయడం కోసం విశ్వనాథవారిలా అంటారు.
సీ.
కౌసల్యయొడిలోనఁ గాని కూర్చుండదు
జడ సుమిత్రయె కాని ముడువరాదు

కై కేయితోఁగాని కై లాగుఁ బూనదు

వారితోఁ గాని నవ్వంగరాదు
తన సుతున్ గౌసల్యగనుక ముద్దాడ ని
చ్చు సుమిత్ర గనుక గ్రచ్చుకొననిచ్చు
కై కేయి గనుక చిక్కని ముంగురులు పాయ

గాఁ దీయఁగా నిచ్చుఁ గఱుదులాడి
గీ.
శాంత కీ రీతి వారితో జగము వారి

తో సకలముగా రోమపాదుండు చూచి

తల్లిచూచి హృదంతరుత్ఫుల్ల మోద
జలధులై యొక్కవారము జరిగె నిట్లు.227

అంతా మన తెలుగులోగిళ్ళలో జరిగినవే, జరిగేవే మన కళ్ళకు కట్టినట్టు చిత్రించి చూపారు.
ఓ ఏడెనిమిది రోజులాగిన తర్వాత ఒకనాడు ధశరథుడు రోమపాదునితో తన కోరిక వెల్లఢించాడిలా.
ఉ.
మిత్రయశోనిధీ ! తురగమేధము సేయ వశిష్ఠులాజ్ఞ చే
బుత్త్రులు లేని కారణము పొంటెఁ దలంచితి ఋష్యశృంగు లా

సత్త్రము సాగఁజేయ ఫలసంగతి శీఘ్రమ కల్గు నంచు నీ

మైత్రిఫలం బొసంగు మని మౌనిని యాచన సేయవచ్చితిన్. 230
శా.
నా వెంటన్ దయచేసి పంపఁగదె శాంతన్ ఋష్యశృంగున్
గ్రతు
శ్రీ వేళన్ గబురంపెదన్ వెడలిరారే నీవు నీమంత్రులున్
నీ వాల్లభ్యము నీదు నంతిపురియున్ నీ వప్పు డేతెంచి నీ

వే వీక్షింతువు ఋష్యశృంగులను నం దేరీతిగాఁ జూతునో. 231

అలా తన కోరికనూ, తన ఆహ్వానాన్నీ కూడా తెలియచేస్తాడు దశరధుడు రోమపాదునితో. ఎంత మాట పొందికో చూడండి. దానికి రోమపాదుడు
క.
నీకూఁతు రగుటకు న్మును
నా కూఁతురె శాంత ? మౌని నా కల్లుఁడు ముం
దీ కొంచియమ్ము గౌరవ

మే కొండంతగ వచింతు వేలయ్య నృపా !
234
వ.
మఱి ఋష్యశృంగుఁడో ! 235
శా.
శ్రీస్యందాననుఁ డై వశిష్ఠులని పేరే చెప్పినన్ గౌరవ
భ్రశ్యత్కేశ నిబంధనమ్ము గురుతాస్రంసన్నివీతంబుగా
వశ్యుం డై చనుదెంచు వెంటఁబడి నేఁ బంపించు టేమున్నదో

హాస్యంబౌగద నీవు నర్థివయి నేనా ! దాత నో మిత్రమా ! 236

ఇక్కడో సందేహం. ప్రాసాక్షరాలు రెండు పాదాల్లో (1,4) 'స' మఱి రెండింటిలో (2,3)'శ' --ఇలా వాడవచ్చో లేదో నాకు తెలియదు.
క.
సుఖమో దుఃఖమో జన్మము
ముఖస్తుతులు గావు నిన్ను బోఁలు నమృతుఁడౌ
సఖుఁడొక్కఁడున్న నీ దృశ

మఖంబు లొకవేయి యశ్రమంబుగ నెగ్గున్.
238
క.
అని ఋష్యశృంగుతోఁ జె ప్పిన నాయన రోమపాద పృథ్వీపతి యా జ్ఞను శాంతయుఁ దాను నయో ధ్యను జేరఁగ బయలు దేరి రా సమయమునన్. 239

పై సంభాషణ లన్నీ మన తెలుగు కుటుంబాలలో మనం రోజూ మట్లాడుకొనే సంభాషణల్లాగా లేవూ.
విశ్వనాథ వారు చేసిన ప్రతిజ్ఞ
"గీ.
నాది వ్యవహారభాష మంథరము శైలి
తత్త్వము రసధ్వనులకుఁ బ్రాధాన్యమిత్తు
రసము పుట్టింపంగ వ్యవహారము నెఱుంగ
జనును లోకమ్ము వీడి రసమ్ములేదు. 38" ను మళ్ళీ మళ్ళీ గుర్తుకు తీసుకొస్తుంది మనకు.

అయోధ్యకు వచ్చిన శాంతను చూసి పౌరజనులు

మత్తకోకిల.
ఎంతచక్కని చీరగట్టిన దెంతసొమ్ములు క్రొత్తవిన్
వింతలున్ మెయిఁ దాల్చికొన్నది విశ్వమోహనమూర్తియై
యెంతభాగ్యము భర్తతో రథమెక్కి ముందఱిబండిపై
నింతగౌరవ మొప్ప నేగుట యే లతాంగులు నోతురే ? 247
సీ.
పడఁతి మీపిత రోమపాదులు సేమమా ?
కుశలమా మీతల్లి కోర్కి వల్లి ?
యెండలోఁ బడివచ్చి తింక స్నానముచేసి
విశ్రాంతిఁ గై కొనవే కుమారి !
యెన్నాళ్ళు లైనదే యీవు రాఘవకుల
మ్మును వీడి చని యోసి ముద్దుబిడ్డ !
కడు స్రుక్కితివి లేచి కడఁగి భుజింపవే
మో మెంతవాడెనే ముద్దుగుమ్మ !
గీ.
అల్ల పసినాఁడు నీవు భాగ్యాలరాశి
వనుచు ఋషి ధర్మపత్ని వౌదంచు నెఱుఁగఁ
జాలమైతి మె యో పూతచరిత ! యేమి
భాగ్యమే నీది గౌరవయోగ్యురాల ! 249

0 comments

ఒనర బోర్కాడించి యుయ్యెలతొట్టెలోఁ బండఁ బెట్టిన పసిపాపవోలె

ఋష్యశృంగుని అశ్వమేధ యాగానికి ముందే ఇక్కడకు తీసుకొని రావాలని అతని మహత్త్వమున రాజుకు సంతానం తప్పకుండా కలుగుతుందనిన్నీ తాను పూర్వం సనత్కుమారుడు చెప్పగా విన్నాననీ సుంమత్రుడు చెప్పగా దశరథుడు విన్నాడు. తరువాత
సీ.
ఒనర బోర్కాడించి యుయ్యెలతొట్టెలోఁ
బండఁ బెట్టిన పసిపాపవోలె
వీథులంబడి తిర్గి బూదియ మైఁ జల్లు
కొని పర్వులంబెట్టు కుఱ్ఱవోలె
నన్నమ్ముఁ దించు మో మంతయుఁ బెరుఁగన్న
మును జేసికొన్నట్టి బొట్టెవోలెఁ
జిట్టి ! తలంటిపోసెద నన్న నందక
తొలఁగి పర్వులువెట్టు నులిపివోలె
గీ.
వెల్ల దుస్తులు కట్టించి వీధులన్ షి
కారు పంపిన రాజకుమారువోలె
మింట నడుచక్కి జాబిల్లి మేదినీశు
నేత్రములకును జలువఁ బండించిపోసె.204

వశిష్ఠులవారు దశరథునితో
ఆ.
అనుచు మంత్రితోడ నరిగి యట్లే వశి
ష్ఠులకుఁ దెల్పఁగా గడున్ ముదంబుఁ
బొంది వారి తండ్రి ! పో ఋష్యశృంగుండు
చిన్ని సుకర పాల జున్నుగడ్డ.
వ.
అని వశిష్ఠు లనుమతిం జూపిన-
చిన్ని సుకర పాల జున్నుగడ్డ. ఈ ప్రయోగానికి అర్థం తెలియలేదు.



0 comments

Jun 22, 2009

తండ్రి కన్నను ముందు దానె మేల్కని యగ్ని

ఋష్యశృంగుని చరిత్ర
ఉ.
అంగములేలు భూమిపతి యాత్తసుహృన్మతి రోమపాదుఁ డే
లంగల యూళ్ళు బెట్టయి యిలాపతి ధర్మగతిన్ వ్యతిక్రమ
మ్ముం గలుగంగ వర్షములు పుట్టకయుండిన యంత
నంగముల్
చెంగలులై చెడెన్ జినుకు చిన్కిన పాపమునందుఁ బోవకే. 148

ధర్మవ్యతిక్రమం వలన దేశంలో వర్షాలు కుఱవకపోతే భూములన్నీ పాడైపోయి ఊళ్ళన్నీ బీడయి పోయాయి. చినుకు చినికితే ఒట్టు. అలా వుంది పరిస్థితి.
సీ.
మాగాని పరశురామప్రీతి యైనట్లు
మొలకనారులె యెఱ్ఱతలలు వేసె

మెట్టచాలులు విత్తు వెట్టకమున్నె చు
మ్మలుచుట్టి మలమల మాఁడిపోయె
ఊటలూరెడి సెలయేటి మేల్వరవలు

నెండిన బుగ్గలై యింకిపోయె

బావులలో నీరువట్టి పూడికఁదీయ

మున్ను పుట్టిన జల మిన్నుముట్టె

గీ.

పాఁడియావుల చన్నులు పట్ట నెత్రు

ధార లోడిన
జనులు హాహారవముల

రాజు మొగసాల నిలచి మొఱ్ఱలిడినంత

విభుఁడు నేడ్చుచు వారిఁ జే విసరిపంపి
. 149

తెలుగు జాతీయాలను ఎంతబాగా వాడారో చూడండి.
క.
ఒకచోటఁ గుఱుపు మందిం
కొకచో నన్నట్లు పాప ముర్వీపతిదిన్
వికృతపు బాములు ప్రజలవి
యకటా ! యీ బాము లెట్టు లపహృతము లగున్. 151

కుఱుపు ఒకచోటైతే మందింకో చోట రాసినట్టయింది పరిస్థితి. పాపం రాజు చేస్తే ప్రజలు కష్టపడుతున్నారు మఱి.
అని పురోహితులనడుగగా వారతనికి సలహా చెప్పారట.
వ.
మహాతపస్వియగు కాశ్యపునకు విభాండకుండు పుట్టె నవ్విభాండకునకు ఋష్యశృంగుఁడను కుమారుండు కలిగెను. ఆ ఋష్యశృంగుండు విభాండకుని కన్నులకు వత్తి; తండ్రి యాయన నట్లు పెంచె. 156
చ.
అతనికి లోకమే తెలియ దగ్నియు దండ్రియు నిద్దఱే జగ
మ్మతనికి బ్రహ్మచర్య మిపుడై నను నట్లె ద్విధాగతి ప్రసా
రితముగఁ బొల్చు నవ్వనిఁ జరించును దూరపుఁదోట పోఁడు లో
భితమతి కాఁడు స్త్రీ పురుష భేదముకూడ నెఱుంగఁడింతయున్. 157

కనీసం స్త్రీ పురుష భేదం కూడా తెలియకుండా ఎవ్వరినీ చూడకుండా కేవలం తండ్రితో మాత్రమే గడుపుతూ పెఱిగాడన్నమాట.
క.
మూడవ మానిసి నెఱుఁగడు
నాఁడుది యన నేమొ యెఱుఁగ డంతకుమున్నీ
పోఁడిమి విని జని తెచ్చిన
కాఁడలు సమిధలును బండ్లుఁ గాయలె యెఱుఁగున్. 158
సీ.
తండ్రి కన్నను ముందు దానె మేల్కని యగ్ని
హోత్రమ్ము సరిచూచి యుముకఁ బెట్టుఁ
దండ్రికన్నను సముద్యద్ఘోష మేపార
నర్ధర్చలును ఋక్కు లనువదించుఁ
దండ్రికన్నను సమాహితశ్రద్ధమై యుష
ర్బుధున కర్చాహవిర్బుధ్నము లిడుఁ
దండ్రికన్నను నిశ్చితజ్ఞాన దృఢబుద్ధిఁ
బితృసమార్చాధురాప్రీతిఁగాంచు
గీ.
నతఁడు పుంరూపబ్రహ్మచర్యంబు శ్రద్ధ
ప్రోవు నెల్ల ప్రాయశ్చిత్తరూప మతఁడు
వాని నాషాఢ మేఘమువోని వాని
నిటకుఁ దెచ్చితివే ననావృష్టి తొలఁగు. 159

ఆ ఋశ్యశృంగుడిని ఇక్కడకు తీసుకొని వస్తే అనావృష్టి తొలగిపోతుంది
క.
నీ తనయ శాంత నొసగుమ
యా తబిసికిఁ గదలఁ డిచట నాతం డెన్నా
ళ్ళే తావునందు నుండునొ
యా తావున నీతిబాధ యనిలేదు నృపా !
అని చెప్పారు పురోహితులు.


0 comments

ఎయ్యది యెప్డు దాఁచవలె నెయ్యది యెప్డు వచింపఁగావలెన్

సుమంత్రుఁడు దశరథునకు ఋష్యశృంగోపాఖ్యానమును జెప్పుట
చంద్రకళ.
మున్ను విన్నది దేవరహస్యంబున్ దమకున్ వినిపింపఁగా
నెన్నొసార్లు తలంచితిఁ గానీ యేను వచింపనె లేదు నేఁ
డెన్నఁ జెప్పకయున్న ఫలం బొక్కింతయు లేదు ధరాధిపా !
మన్ను దేవయుగంబున వింటిన్ భూప ! భవత్సుతహేతువున్. 144

విశ్వనాథ వారు వారి రామాయణంలో మిగిలిన కవులు తరచుగా వాడని ఎన్నెన్నో కొత్త కొత్త ఛందస్సులని మనకు పరిచయం చేస్తారు. అటువంటివాటిలో ఈ చంద్రకళ ఒకటి. ర స స త జ జ గ గణాలుగా ఉన్నాయి. యతి స్థానము నాకు తెలియలేదు.
క.
అని చంద్రకళలు విరిసిన
వన బల్కిన మంత్రిఁ గని రహస్యంబా ? న
న్నును మఱుఁగు వెట్టి యిన్నా
ళ్ళును దాఁచితి వేటి కీ ప్రలోభము మంత్రీ ! 145

చూడండి, చంద్రకళ పద్యం చెప్పిన వెంటనే ఆ చంద్రకళల నాలాగే పట్టుకుని తరువాతి పద్యం. ఇదీ ఆయన చమత్కారం.
ఉ.
ఎయ్యది యెప్డు దాఁచవలె నెయ్యది యెప్డు వచింపఁగావలెన్
గయ్యలుకోయు టెందొ ? యధికంబుగ నొండులుపేర్చు టెందొ ! నీ
వ య్యమరాపగంబలె మహాప్రభుబుద్ధివి దాని జెప్పుమా
య య్యతనంబు సేయుదము సాద్భుతమంత్ర వినిర్ణయాకృతీ ! 146

రెండు నాలుగు పాదాలు అర్థం కాలేదు. పెద్దలు తెలియపరిస్తే కృతజ్ఞుడిని.
క.
అను ఱేని ప్రశ్రయంబున
కును గొంచెము కదలి రాజగోపాలక ! నా
వినినది చనినది యొకటియ
చనినది నీ వెఱుఁగుదువును చారులవలనన్.147
ప్రశ్రయంబు=అనునయము

0 comments

Jun 20, 2009

వనజాక్షి ! నీవింక వనరఁగ బోకు వే

ఇష్టి ఖండము
దశరథుడు సంతానార్థియై చింతిస్తూ ఉంటాడు. అతడు మంత్రి సుమంత్రునితో అదే విషయాన్ని గుఱించి మాట్లాడుతూ మాట్లాడుతూ హఠాత్తుగా లేచి సుమంత్రునితో--
ఉ.
ఇంకను నీ వహో యిచటనే నిలుచుంటి విదేమి ? పోయి నా
యంకెకు మంత్రులన్ బిలువు మల్ల వశిష్ఠుల వామదేవులన్
లెంక నృపుండు రమ్మనియె లెండని వేగమ కొంచురమ్ము నా
శంకలు పోయె ఱేనికిని సంతతి గల్గు భయంబు లేదిఁకన్. 84

ఇంకా ఇక్కడే నిలుచున్నావేమిటి ? వెళ్ళలేదా, వెళ్ళి అందరినీ పిల్చుకొని రా. అని మనమందరం చాలా సామాన్యంగా మాట్లాడుకొనే మాటలనే ఉపయోగిస్తూ సుమంత్రుని దశరథుడు హెచ్చరించాడు. అశ్వమేధ యాగం చేస్తే తప్పక సంతానం కలుగుతుందనే నమ్మకంతో కలిగిన వేగిరపాటది.
దశరథుడు వెంటనే విచారగ్రస్థయై కూర్చున్న కౌసల్యాదేవిని జబ్బలు పూని లేపి నిలుచుండఁబెట్టి కన్నులఁగన్ను లుంచి-
సీ.
వనజాక్షి ! నీవింక వనరఁగ బోకు వే
నావంకఁ జూడవే నలినవదన !
యమృతాంశుముఖమండలా ! దుఃఖమేటికే
కష్టముల్ తొలఁగెనే కంజనేత్ర !
హరిణాక్షి ! మనబాము లవ్నియఁ దీరెనే
బెడఁదలు తొలఁగెనే బిసరుహాక్షి !
ముత్స్యపుచ్ఛాభిరామ విలోచనాంచల !
సుకృతముల్ పండెనే ముకురవదన !
గీ.
క్రీడహయమేధ మన్న నాఁగేటికొఱ్ఱు
లాగి పాపంపు బెట్టపొలాలు దున్ని
దివిజతర్పణ మన్న బోదియలు ద్రవ్వి
మంచిసుతు లను శాలి పండించి వైతు. 87

ముసలివాఁడైన దశరథునకు సంతానం కలగొచ్చనే భరోసా ఎంత ఉత్సాహాన్ని కలిగించిందో చూడండి.
ఉ.
అచ్చట యజ్ఞభూమి కనువైన ప్రదేశము నీదు మంత్రులం
బుచ్చుము పుణ్యపు దలఁపు పుట్టిన యప్పుడె కార్యరూపమం
దచ్చుపడంగఁ జేయవలె నాపయి నేదొ వికల్పమందినన్
లొచ్చగుహెచ్చగున్ దలఁపులోఁబని దీర్చుట యుత్తమంబగున్. 116

మంచిపనిని వేగిరంగానే చెయ్యాలి అంటారందఱూ. ఆలస్యాదమృతం విషం . అందుకని వెంటనే పూర్తి చేయటం ఉత్తమం.
గీ.
వెదకఁబోయిన తీవ దవిలెను గాలి
కందు రపు డేమి సేయుదు రల్లతీవఁ
ద్రెంచి తెచ్చి యౌషధము వండించుకొనుటె
మిగిలినది భిషగ్రత్నముల్ మీరు సూడ. 123

వెతకపోయిన తీగ కాలికి తగిలిందని సామెత.
క.
ఎఱుఁగని దానవొ నీకుం
గఱదలు సెప్పంగ ననుచుఁ గదలి యిలేశుం
డఱిముఱి సుమిత్ర మేడకు
నెఱకలు కట్టుకొనినట్టు లేగె నడచుచున్. 130

ఎఱకలు కట్టుకొని పోయినట్టు పోయాడు అని మనమందరం వాడుతుంటాం. ఎఱకలు అంటే ఱెక్కలు అని అర్థం.
కౌసల్యకే కాక నీకూ పుత్త్రుడు కలుగుతాడని దశరథుడు సుమిత్రతో చెపుతూ ఇలా అంటాడు.
గీ.
దీక్షఁగై కొని వ్రతయుక్తి ధృతమనోవి
నిశ్చయాత్మవు సుతుకోర్కి నెగడెదేని
ఫలముఁ గందువు పొలములో వాన యొక్క
చెక్కఁగుఱిసి వేఱొక చెక్కఁ జుక్కపడదె ! 133

అలాగే.

ఆ.
ఎన్ని తరువులున్న నన్నియుఁ గాయంగఁ
బూఁటఁ బూఁట వేచుఁ దోఁటమాలి
కడుపు నీదికూడఁ గాచిన నాగుండె
యటమటించు టాగి హర్షమొందు. 138

ఇటువంటి పలుకుబడులు అన్నీ యిన్నీ కావు యీ కల్పవృక్షంలో. మన శక్తి కొద్దీ తవ్విన కొద్దీ బయటపడుతూనే ఉంటాయి. అవునిది కల్పవృక్షం కదా ! మనకోరికలనన్నిటినీ తీరుస్తుంది కదా మరి.

3 comments

ధర్మో రక్షతి రక్షితః

ధర్మాన్ని రక్షించండి. అది మిమ్మల్ని రక్షిస్తుంది.

విషయసూచిక

నాకిష్టమైనవి

ప్రస్తుత వీక్షకులు

నా ప్రపంచం

అతిథి దేవో భవః

స్వపరిచయం

 
నరసింహ - Template By Blogger Clicks